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Ensayos escritos por miembros de la Orden y también por otros miembros de la comunidad Budista.

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# Título del artículo Autor Hits
1 El Apego y sus manifestaciones Yin Zhi Shakya, Zheng Xian Shakya y Fa Chao Shakya 222
2 Cultivando Ofrendas Ampliamente Ven. Maestro Toeong Seongcheol 232
3 Los Dharmas no son ni producidos ni extinguidos Ven. Maestro Toeong Seongcheol 239
4 Las Tres Joyas Ven. Maestro Toeong Seongcheol 196
5 Haz lo que digo pero no lo que hago… el funcionamiento del ego: "El Mandón” Yin Zhi Shakya 196
6 Buscando Agua en el Agua Ven. Maestro Toeong Seongcheol 202
7 El Entretenimiento Yin Zhi Shakya 338
8 ¿Qué más quieren? Ven. Beopjeong 328
9 Charlas Dharmáticas del Ven. Beopjeong Ven. Beopjeong 343
10 Maestro y Discípulo Ven. Beopjeong 318
11 Sin Posesión Ven. Beopjeong 235
12 ¿Quién eres tú? Ven. Beopjeong 160
13 La Iluminación está libre del Mal y además contiene el Bien. Ven. Daehyo 157
14 La Necedad Yin Zhi Shakya 149
15 Justicia-Injusticia Yin Zhi Shakya 153
16 Reflexión: Sobre el Corazón y la Mente Yin Zhi Shakya 318
17 Reflexión: El Sufrimiento Yin Zhi Shakya 308
18 Anātman, la característica del No-Yo Wù Liáng Shakya 428
19 Charlas Dharmáticas de Toeong Seongcheol - El Único Vehículo y los Expedientes Toeong Seongcheol 709
20 La Mona, aunque se vista de seda, mona se queda Yin Zhi Shakya 782
21 Manual para el alivio del sufrimiento Ajaan Lee Dhammadharo 1158
22 Entrevista a la Maestra Yin Zhi Shakya JBC/ Yin Zhi Shakya 748
23 La Compasión Yin Zhi Shakya 986
24 Ensayos "El Chan en la Vida diaria" Diversos Autores 970
25 El Dhamma para todos Ajaan Lee Dhammadharo 842
26 La Práctica Yin Zhi Shakya 856
27 Cruzando el Océano de la Vida Ajaan Lee Dhammadharo 1089
28 Un ensayo sobre el Kamma/Karma y la Ley de la Causalidad Yin Zhi Shakya 2066
29 El Karma o Kamma: Varias perspectivas, un concepto. Fa Chāo Shakya 909
30 Los Cuatro Sellos de Mahamudra Khentin Tai Situ Rinpoche 1137
 
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Un Discernimiento para Ahora

Todos los fenómenos son dependientes de la mente.

Sólo sabemos que hay falso pensamiento, cuando percibimos la agitación del falso pensamiento.

Lo falso que surge y cesa – esto es falso. Originalmente lo falso no tiene raíz, pero surge de la discriminación.

La mente no se puede transmitir; tácitamente entender es transmisión.

La mente no puede percibir nada en absoluto, pero la nada es la verdadera percepción. - Huang-Bei Tua-Chi