Centro SYZ

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Indice del artículo
El Dhammapada
Cap�tulo 2: La Atenci�n
Cap�tulo 3: La mente
Cap�tulo 4: Flores
Cap�tulo 5: Necios
Cap�tulo 6: El sabio
Cap�tulo 7: El honesto
Cap�tulo 8: Miles
Cap�tulo 9: El Mal
Cap�tulo 10: Castigo
Cap�tulo 11: La Vejez
Cap�tulo 12: Autocontrol
Cap�tulo 13: El Mundo
Cap�tulo 14: El Buda
Cap�tulo 15: Felicidad
Cap�tulo 16: El Apego
Cap�tulo 17: La Ira
Cap�tulo 18: Impurezas
Cap�tulo 19: El Justo
Cap�tulo 20: El Camino
Cap�tulo 21: Miscel�nea
Cap�tulo 22: La Desgracia
Cap�tulo 23: El Elefante
Cap�tulo 24: Avidez
Cap�tulo 25: El monje
Cap�tulo 26: El Noble
Todas las páginas

Cap�tulo 3: La mente

33. Esta mente voluble e inestable, tan dif�cil de gobernar, la endereza el sabio como el arquero la flecha.

34. Esta mente tiembla como un pez cuando lo sacas del agua y lo dejas caer sobre la arena. Por ello, hay que abandonar el campo de las pasiones .

35. Es bueno controlar la mente: dif�cil de dominar, voluble y tendente a posarse all� donde le place. Una mente controlada conduce a la felicidad.

36. La mente es muy dif�cil de percibir, extremadamente sutil, y vuela tras sus fantas�as. El sabio la controla. Una mente controlada lleva a la felicidad.

37. Dispersa, vagando sola, incorp�rea, oculta en una cueva, es la mente. Aquellos que la someten se liberan de las cadenas de Mara.

38. Aquel cuya mente es inestable, no cono ce la ense�anza sublime, y aquel cuya confianza vacila, su sabidur�a no alcanzar� la plenitud.

39. Aquel cuya mente no est� sometida a la avidez ni es afectada por el odio, habiendo trascendido tanto lo bueno como lo malo, permanece vigilante y sin miedo.

40. Percibiendo que este cuerpo es fr�gil como una vasija, y convirtiendo su mente tan fuerte como una ciudad fortificada vencer� a Mara con el cuchillo de la sabidur�a. Velar� por su conquista y vivir� sin apego.

41. Antes de que pase mucho tiempo, este cuerpo, desprovisto de la consciencia, yacer� arrojado sobre la tierra, siendo de tan poco valor como un le�o.

42. Cualquier da�o que un enemigo puede hacer a su enemigo, o uno que odia a uno que es odiado, mayor da�o puede ocasionar una mente mal dirigida.

43. El bien que ni la madre, ni el padre, ni cualquier otro pariente pueda hacer a un hombre, se lo proporciona una mente bien dirigida, ennobleci�ndolo de este modo.

41. Antes de que pase mucho tiempo, este cuerpo, desprovisto de la consciencia, yacer� arrojado sobre la tierra, siendo de tan poco valor como un le�o.

42. Cualquier da�o que un enemigo puede hacer a su enemigo, o uno que odia a uno que es odiado, mayor da�o puede ocasionar una mente mal dirigida.

43. El bien que ni la madre, ni el padre, ni cualquier otro pariente pueda hacer a un hombre, se lo proporciona una mente bien dirigida, ennobleci�ndolo de este modo.



Última actualización el Sábado, 02 de Noviembre de 2013 01:44  

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"Argumentar implica el deseo de ganar, fortalece el ego�smo, y nos ata a la creencia de la idea de �un yo, un ser, un ser vivo, y una persona�...� - Hui Neng